العربية 
English 
الاخبار الرئيسية - AR (11743)
فئات موروثة
إقامة صلاة الغائب على المغفور له أمير دولة الكويت الشقيقة بالمسجد الحرام (0)
بتوجيه من لدن خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود أقيمت صلاة الغائب على سمو الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت الشقيقة – رحمه الله – بالمسجد الحرام والذي وافته المنية يوم أمس الاثنين الموافق 12/2/1442هـ .
وقد أم المصلين لصلاة الغائب معالي الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس، بحضور عدد من قيادات الرئاسة، وأوضح معالي الشيخ السديس أن إقامة صلاة الغائب على سمو الشيخ صباح الأحمد الصباح في الحرمين الشريفين تعكس عمق الترابط العميق بين دولتنا المباركة -حماها الله-ودولة الكويت الشقيقة -رعاها الله-، مؤكداً معاليه أن فقيد دولة الكويت فقيد للأمة العربية والإسلامية، داعيًا الله أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمين - أيدهما الله -، ويديمهما ذخرًا للوطن والمواطنين، وأن يحفظ دول الخليج من كل سوء ومكروه , وأن يرحم سمو أمير دولة الكويت وأن يسكنه فسيح جناته.
السلامة في المسجد الحرام تتابع سير أعمالها (0)
عقد سعادة مساعد مدير عام السلامة مدير إدارة السلامة بالمسجد الحرام الأستاذ حسين بن حسن العسافي اجتماعاً بسعادة وكيل الإدارة الأستاذ فيصل من محمد العبدلي، ورؤساء الورديات؛ لمناقشة واستعراض الخطة التشغيلية ومهام الإدارة.
وأوضح العسافي ضرورة مواصلة ومضاعفة الجهود وتهيئة السبل لتأدية الزوار والمعتمرين نسكهم بكل ويسر وسهولة، ومتابعة استمرارية الأعمال على أكمل وجه لتحقيق السلامة في كافة أنحاء المسجد الحرام.
ويأتي الاجتماع بإشراف ومتابعة سعادة مدير عام السلامة المهندس بسام بن سعيد العبيدي وتوجهات سعادة وكيل الرئيس العام للأمن والسلامة ومواجهة الطوارئ والمخاطر الأستاذ فايز بن عبد الرحمن الحارثي؛ المبنية على توجيهات معالي الرئيس العام الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس.
الإثنين, 11 آذار/مارس 2024 12:21
تخصيص عدد من الأبواب لدخول المعتمرين تزامنًا مع موسم رمضان
خصصت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عدداً من الأبواب في المسجد الحرام لاستقبال المعتمرين، وذلك بالتزامن مع بداية شهر رمضان المبارك للعام الحالي 1445هـ، بالتنسيق مع الجهات الحكومية العاملة في رحاب المسجد الحرام.
وباستطاعة المعتمر الدخول مع باب الملك عبدالعزيز وباب الملك فهد وباب العمرة وباب السلام، بالإضافة إلى الأبواب من 85 - 93 للدور الأرضي عدا 88، وسلم أجياد وجسر أجياد، وسلم الشبيكة 65-66، وسلم الملك فهد 91-92، وسلم 84، وكذلك العبارات الجانبية 78-80 مخصصة للخروج، وسلم 74، والسلالم العادية 71 73 85 88، وسلم الملك فهد، و الأبواب 75-77 و 81 - 83، وتم تخصيص سلم الشبيكة للحالات الطارئة.
بالإضافة إلى باب الملك عبدالعزيز وباب الملك فهد وباب العمرة وباب الزبير بالدور الأرضي، وجسر أجياد، وجسر الشبيكة، وجسر عثمان، ومصاعد الملك فهد بالدور الأول، ومصاعد سلم الأرقم، ومصاعد باب العمرة، ومصاعد سلالم أجياد، ومصاعد سلالم المروة بالدور الثاني والسطح لذوي الإعاقة.
وباستطاعة المعتمر الدخول مع باب الملك عبدالعزيز وباب الملك فهد وباب العمرة وباب السلام، بالإضافة إلى الأبواب من 85 - 93 للدور الأرضي عدا 88، وسلم أجياد وجسر أجياد، وسلم الشبيكة 65-66، وسلم الملك فهد 91-92، وسلم 84، وكذلك العبارات الجانبية 78-80 مخصصة للخروج، وسلم 74، والسلالم العادية 71 73 85 88، وسلم الملك فهد، و الأبواب 75-77 و 81 - 83، وتم تخصيص سلم الشبيكة للحالات الطارئة.
بالإضافة إلى باب الملك عبدالعزيز وباب الملك فهد وباب العمرة وباب الزبير بالدور الأرضي، وجسر أجياد، وجسر الشبيكة، وجسر عثمان، ومصاعد الملك فهد بالدور الأول، ومصاعد سلم الأرقم، ومصاعد باب العمرة، ومصاعد سلالم أجياد، ومصاعد سلالم المروة بالدور الثاني والسطح لذوي الإعاقة.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الأحد, 10 آذار/مارس 2024 15:00
إثراءً لتجربة ضيف الرحمن.. الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي تقيم معارض موسم رمضان المبارك بالمسجد الحرام
تقيم الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي معارض موسم رمضان المبارك ١٤٤٥هـ بالتوسعة السعودية الثالثة في المسجد الحرام، انطلاقاً من إثراء تجربة ضيوف الرحمن والتعريف بالخدمات المقدمة للقاصدين.
وتشتمل المعارض على (المعرض التوعوي الرقمي، ومعرض معالم الكعبة المشرفة)، كما تهدف إلى التعريف بالخدمات المقدمة في المسجد الحرام وطرق الاستفادة القصوى منها؛ مما ييسر على القاصدين أداء عباداتهم بكل طمأنينة ويسر وسهولة.
يذكر أن المعرض يستقبل زواره من الساعة 10 صباحًا وحتى 11 مساءً، وفي العشر الأواخر إلى الساعة 2 صباحاً، في التوسعة السعودية الثالثة مقابل باب 100.
وتشتمل المعارض على (المعرض التوعوي الرقمي، ومعرض معالم الكعبة المشرفة)، كما تهدف إلى التعريف بالخدمات المقدمة في المسجد الحرام وطرق الاستفادة القصوى منها؛ مما ييسر على القاصدين أداء عباداتهم بكل طمأنينة ويسر وسهولة.
يذكر أن المعرض يستقبل زواره من الساعة 10 صباحًا وحتى 11 مساءً، وفي العشر الأواخر إلى الساعة 2 صباحاً، في التوسعة السعودية الثالثة مقابل باب 100.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الأحد, 10 آذار/مارس 2024 13:38
جاهزية المطاف لاستقبال المعتمرين خلال موسم رمضان المبارك
وسط خطط تنظيمية وخدمات نوعية مقدمة للزائر والمعتمر أكدت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي جاهزية صحن المطاف لاستقبال المعتمرين خلال شهر رمضان المبارك.
حيث تكاتفت جهود الهيئة والجهات المختصة لتسخير كافة الإمكانات وتهيئة المداخل والممرات المؤدية إلى صحن المطاف وتوفير الراحة للمعتمرين مع مراعاة القدرة الاستيعابية الكاملة لصحن المطاف لكي يؤدي المعتمر مناسكه بكل يسر وسهولة.
مع إتاحة كامل صحن المطاف للطائفين و تخصيص العديد من المداخل والأبواب الرئيسية والفرعية المؤدية للمطاف ومن أهمها باب الملك عبدالعزيز بالإضافة إلى باب الملك فهد، وباب العمرة، وباب السلام ،وكذلك تخصيص عدد من الأبواب لخدمات وطوارئ المعتمرين.
حيث تكاتفت جهود الهيئة والجهات المختصة لتسخير كافة الإمكانات وتهيئة المداخل والممرات المؤدية إلى صحن المطاف وتوفير الراحة للمعتمرين مع مراعاة القدرة الاستيعابية الكاملة لصحن المطاف لكي يؤدي المعتمر مناسكه بكل يسر وسهولة.
مع إتاحة كامل صحن المطاف للطائفين و تخصيص العديد من المداخل والأبواب الرئيسية والفرعية المؤدية للمطاف ومن أهمها باب الملك عبدالعزيز بالإضافة إلى باب الملك فهد، وباب العمرة، وباب السلام ،وكذلك تخصيص عدد من الأبواب لخدمات وطوارئ المعتمرين.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 08 آذار/مارس 2024 14:33
الهيئة تشارك في المعرض المصاحب لمسابقة القرآن الكريم في نسخته ال15 بجامعة جدة
شاركت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ممثلة بوكالة شؤون المعارض والمتاحف في المعرض المصاحب لمسابقة القرآن الكريم في نسخته الخامس عشر لعام ١٤٤٥هجري والتي تنظمها جامعة جدة ، وجاءت المشاركة خلال الفترة ٢٣ - ٢٥ شعبان لعام ١٤٤٥هجري.
وتمثلت مشاركة الهيئة في المعرض بعرض نسخ قديمة ونادرة لعدد من المصاحف ، وكذلك بعض الأدوات المستخدمة في غسيل الكعبة المشرفة وأيضا الأطياب الخاصة بالكعبة المشرفة، وكذلك بعض من مجسمات معالم الحرم والتي طبعت بتقنية ال 3D كما تمت المشاركة ببعض من أفلام الهيئة الوثائقية والتي تعرض الخدمات المقدمة داخل المسجد الحرام وأيضا تم عرض مجسم لبئر ماء زمزم المبارك ، وقد نال هذا المعرض إعجاب الحضور والزوار.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 08 آذار/مارس 2024 14:13
فضيلة الشيخ الدكتور عبدالباري الثبيتي في خطبة الجمعة: المقبل على الله يستثمر كل لحظة في رمضان؛ فهو خفيف الظل، سريع الانقضاء، والجزاء عظيم
خطب وأم المصلين في المسجد النبوي فضيلة الشيخ الدكتور عبدالباري بن عواض الثبيتي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف، وبعد أن حمد الله تعالى بدأ خطبته بقوله: هذا رمضان قد أقبلت أنواره، واقترب إشراقه، وحان حلوله، له في النفوس أزهى مكانة، وفي القلوب محبة وصدارة، نهاره خزائن من الرحمات، وليله مغفرة ونفحات؛ ألذ ما في الكون وأجمل ما في الحياة والنعيم، وقرة العين الإقبال على الله عز وجل؛ وجوهر الإقبال على الله إقبال القلب بأن تجعل الله غايتك ونصب عينيك فتملأ القلب بمحبته سبحانه.
منافذ الإقبال على الله في رمضان وعلى مدار العمر كله متاحة ومتنوعة ومشرعة؛ فليس بينها وبين القوم إلا الولوج، والصيام من أجمل صور الإقبال على الله، يترك المسلم طعامه وشرابه ابتغاء مرضاة الله، ومن أقبل على الله بالصيام أقبل الله عليه بجزاء لا يوصف، وفضل لا يترك؛ وفي الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : {كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ، الحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا، إِلى سَبْعِ مِائَةَ ضِعْفٍ، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِلَّا الصَّوْمَ؛ فإنَّه لي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِن أَجْلِي، لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ، وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عند الله من ريح المسك) رواه مسلم.
وأوضح فضيلته: الصلاة أعظم إقبال على الله ؛ فإن وقوفك بين يديه يعني مناجاتك له سبحانه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه). يناجيه بحمده والخشوع له والتذلل والتضرع بين يديه أن يغفر ويرحم ويعافي ويهدي ويرزق ؛ فإذا باشر قلبه هذه المعاني؛ خرج من صلاته وقد تذوق لذة القرب، ونعيم الإقبال على الله، والصلاة في رمضان روح وريحان، وخيرات حسان؛ وتلاوة آية في كتاب الله تزيد القارئ إقبالاً، وكل حرف يدنيه من خالقة قرباً ورضواناً، وإذا اقترن رمضان والقرآن فلا تسل عن النعيم الحال بأولئك المقبلين، والرحمة المغشاة على أولئك التالين.
وأضاف: كلما أقبلت على القرآن تلاوة وتدبراً ؛ أقبل الله عليك، وارتفع قدرك مقامات، وعظم أجرك وابلاً من الحسنات، واستنارت حياتك؛ وذكر الله باب واسع مشرع بين يديك للإقبال عليه سبحانه صباح مساء، غدواً وعشياً، قياماً وقعوداً، والمقبل على الله يستثمر كل لحظة في رمضان؛ فهو خفيف الظل، سريع الانقضاء، والجزاء عظيم، والفضل كبير؛ قال صلى الله عليه وسلم قال: (يقولُ اللهُ تعالى : أنا عِنْدَ ظَنّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إِذا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَا ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهم؛ فكيف إذا كان الذكر في رمضان بلسان صائم وقلب خاشع! ؛ والدعاء في رمضان مقامه علي وشأنه جلي حين يخلو المرء بربه وقد أطبق الليل بسكونه، وأرخى الليل سدوله، وجن الظلام مرخياً ستوره ولسان حاله يقول: من لي سواك ارتجيه وألوذ به أتيتك محملاً بخطايا الذنوب فاغفر لي وارحمني، أنر قلبي.
وأكمل فضيلته: خزائنه سبحانه لا تنفد بالعطاء، يرى كل دمعة ذرفت يعلم حزنك وخلجات قلبك، يراقب أحزانك، يسمع دعائك وتضرعك : بل يحب العبد اللحوح في الدعاء، لا يمل من دعاء العبد له؛ بل يفرح أشد فرح؛ وفي رمضان تهفوا النفوس للاستجابة لأنين المكلومين، ونصرة المظلومين، وإغاثة المستضعفين والشعور بآلام المسلمين؛ وهذا من أبهى صور الإقبال على الله، وحق أصيل من حقوق الأخوة الإيمانية، ومجلبة لرحمة من في السماء.
وأوضح: لو لم يكن من ثمرة إقبالك على الله إلا أن يقبل عليك لكان كافياً، وتحت هذه الكلمة من المعاني ما لا يوفيها شرح، ولا تستوعبها الكلمات؛ فكيف إذا أقبل الله عليك في رمضان ؟! يقبل عليك بجوده وكرمه وعطائه وإحسانه ورحمته ومغفرته؛ الذي يجازي الحسنة بالإحسان وزيادة والتقرب بالقربى وزيادة، والإقبال بالقبول وزيادة.
وبيّن فضيلته: إذا أقبل الله على العبد أحبه وإذا أحبه قبله وجعله مقبولاً في السماء، محبوباً في الأرض، وأحيا قلبه، وأعز شأنه، وأعلى ذكره، وسدد خطاه، وأعانه في مسعاه، وأجابه إذا دعاه، ومن كل شر كفاه، وإذا أردت أن تعرف طرفاً من معنى إقبال الله عليك فتأمل هذا الحديث: روى البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { إِنَّ اللَّهَ قَالَ: مَن عادى لي وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بشيء أحَبَّ إِلَيَّ ممَّا افْتَرَضتُ عليه، وما يزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بالنَّوافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذا أَحْبَبْتُهُ، كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يبطش بها، ورِجلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإن سألَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذنَّهُ، وما ترَدَّدْتُ عن شَيْءٍ أنا فَاعِلُهُ تَرَدُّدي عن نَفْسِ المُؤْمِنِ: يَكْرَهُ المَوْتَ، وَأَنا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ).
واختتم فضيلته الخطبة بقوله: المسلم عندما تحل به مواسم الطاعة يفرح بها، وينفض عن كاهله غبار الكسل، ويشمر عن ساعد الجد، ليغتنم مواسم الخير التي قد لا تتكرر، ويعمر أوقات الطاعة التي لا تفوت، يسابق إلى المغفرة والجنة؛ فالغنائم في رمضان تستحق العزائم ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صَامَ رَمَضَانَ، إِيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ}، وقال: {مَن قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ} رواه البخاري، فإذا فرطت في واحدة؛ فلا تفوت الأخرى، ويا فوز من شمر فأدركها كلها؛ اللهم بلغنا رمضان، ووفقنا فيه للصيام والذكر وتلاوة القرآن والقيام، واجعلنا فيه من المقبولين.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 08 آذار/مارس 2024 14:02
فضيلة الدكتور فيصل غزاوي في خطبة الجمعة: مِن تَوفيقِ اللهِ سُبحانَه وتعالَى لِلعَبدِ وإرادةِ الخَيرِ به، إلهامُه أنْ يَعمَلَ صالِحًا قبْلَ مَوتِه، ويَختِمَ له به، فيَفوزَ بالنَّعيمِ المُقيمِ في الآخِرةِ
أم إمام وخطيب المسجد الحرام فضيلة الشيخ الدكتور فيصل غزاوي المصلين في يوم الجمعة واستهل فضيلته خطبته قائلًا: أيها المسلمون: إن شهر رمضان لمن أعظم المواسم وأجلها وأكثرها أجرا؛ لذا فما أجمل أن نتواصى فيما بيننا بما فيه نفعنا قبل حلول هذا المغنم الخيِّر الوفير والمتجر الرابح الكبير، سائلين الله العلي القدير أن يلهمنا الرشد والصواب، وأن يوفقنا لصالح القول والعمل وحسن المآب، فمن أعظم ما يذكر به تجريد القصد والنية لله جل وعلا، وجَعْلُ الصيام والقيام لله خالصا؛ فيترك المرء الرياء والعُجب فإن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان لله خالصاً وابتغى به صاحبُه وجه الله عز وجل، ويحرص على أن يكون له خبيئة من العمل الصالح لا يراها إلا الله. وبما أن أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها فينبغي لكل منا أن يَعقد العزم من الآن على أن يكون في شهر الرحمات من السابقين إلى الخيرات المشمرين إلى الطاعات؛ فإن أوقاته غالية نفيسة لا تقدر بثمن، ولا يصلح أبداً أن تضيّع أو تهدر وهو يرى الناس يقبلون ويغتنمون، ومع تنوع العبادات في رمضان فمن أجلِّ ما يَقضي فيه العبد وقته أن يعيش مع كتاب ربه تلاوة وتدبرا وأن يعكف عليه آناء الليل وأطراف النهار، وفي المقابل فإنه يبتعد عن الصوارف وكل ما يحجبه عن ربه في هذا الشهر من الشواغل والملهيات وأن يصون جوارحه عن محارم الله والمفسدات، وأن يكثر من العطاء بكل أنواعه في شهر الجود والبذل تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم الذي كان أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، كما علينا أن نغتنم إقبال الناس في هذا الشهر وحرصهم على الخير بأن نحسن إليهم وأن ننفعهم بشتى أنواع النفع، وعلى رأس ذلك أن تكون من الأمور المشاعة بيننا النصيحة والتذكير والتوجيه والموعظة الحسنة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والكلمة الطيبة الصادقة؛ فالدعوة إلى الله من أعظم القربات إلى الله عز وجل. ومن الأمور التي يؤكد عليها وينبغي عدم الغفلة عنها أن نتذكر إخوة لنا في الدين ممن رحلوا عنا وغيبهم الثرى أو نزلت ببعضهم المصائب والضوائق والخطوب أو اضطهدوا في دينهم أو امتحنوا بأن تكالب عليهم الأعداء فكانوا في شدة وكرب وبلاء؛ فمن الواجب علينا نحو هؤلاء أن نستشعر حالهم وننفعهم بما يستطاع وأن نخصهم بدعوة صادقة في ظهر الغيب؛ فإن ذلك من حقوق الأخوة الإسلامية.
معاشر المسلمين: والمؤمن إذا فاته شيء من الخير فيما مضى ندم عليه وتحسر على فواته، وحَرَص على تداركه واعتياضه؛ فهذا أَنَسُ بنُ النَّضْرِ رضي الله عنه وأرضاه لما غاب عن يوم بَدْرٍ أحس بألم ضياع ما فاته، فقال غِبْتُ عن أوَّلِ قِتَالِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ المُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ ما أَصْنَعُ، وقد وفى بعهده فأبلى بلاء حسنا في أحد، وكان يقول: "الجنةَ وربِّ النضر، إني لأجد ريحها من دون أحد" فلما انتهت المعركة وجدوه قد قتل، ومثل به المشركون. وهذا عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه وأرضاه يسلم عام الفتح، وشعر بما فاته من سابقة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقول: "والذي نجاني يوم بدر يا رسول الله لا أدع نفقة أنفقتها في الصد عن سبيل الله إلا أنفقت أضعافها في سبيل الله، ولا قتالا قاتلته في الصد عن سبيل الله إلا قاتلت ضعفه في سبيل الله"، ويبر بقسمه، فما خاض المسلمون معركة بعد إسلامه إلا خاضها معهم، ولا خرجوا إلا كان معهم، وفي يوم اليرموك أوغل في صفوف الروم، فبادر خالد بن الوليد قائلا: "لا تفعل يا عكرمة، إن قتلك على المسلمين سيكون شديدا"، قال: "إليك عني يا خالد، لقد كان لك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابقة، أما أنا وأبي أبو جهل فقد كنا أشد الناس على رسول صلى الله عليه وسلم، دعني أكفر عما سلف مني"، ولقي الله عكرمة مثخنا بجراحه.
أيها الإخوة: هنيئا لمن أصلح نفسه قبل رمضان وهيأها على حب الخير والرغبة في نيل الأجر والثواب من الله تعالى. وأفضل ما يستقبل به شهر رمضان توبة نصوحا ونية جازمة على عدم العودة للذنوب والمعاصي والتحلل من أهل الحقوق؛ فلا بد لنا ونحن في هذه الأيام أن نجدد التوبة، فقد كان صلى الله عليه وسلم قدوتنا الذي غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يستغفر ربه ويتوب إليه في اليوم مئة مرة. ولا عجب أن نبادر بالتوبة فهي واجبة على كل مؤمن قال تعالى: ﴿وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون﴾ "والتوبة أول منازل السائرين إلى ربهم وأوسطُها وآخرها"، كما ذكر ذلك ابن القيم رحمه الله. كما أن بقاءنا على المعاصي وعدم التوبة قبل رمضان قد يحرمنا من الجد في العبادة والاجتهاد في قراءة القرآن والقيام، ويمنعنا عن الاستكثار من الخير وصنع المعروف والاستقامة والإحسان، فلنبادر عباد الله بالتوبة قبل رمضان لنحسن استقباله واغتنامه. أقول ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم.
واستهل فضيلته خطبته الثانية قائلاً: فمِن تَوفيقِ اللهِ سُبحانَه وتعالَى لِلعَبدِ وإرادةِ الخَيرِ به؛ إلهامُه أنْ يَعمَلَ صالِحًا قبْلَ مَوتِه، ويَختِمَ له به، فيَفوزَ بالنَّعيمِ المُقيمِ في الآخِرةِ، وإنْ قَلَّ عَمَلُه في الدُّنيا كما جاء عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا استعملَهُ. فقيلَ: كيفَ يستعملُهُ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: يوفِّقُهُ لعملٍ صالحٍ قبلَ الموتِ" فأقبل عبد الله ولا تيأس من حالك فما يدريك لعلك تدرك رحمة ربك وتحظى بمغفرته وتفوز بجنته وتنجو من عذابه.
أيها الإخوة نحن نأمل أن ندرك الشهر -نسأل الله أن يوفقنا جميعا لبلوغه ويعينَنا على اغتنامه- لكن كم من إنسان لا يبلغه، وإن كان لم يبق على دخوله إلا قليل، فلنحذر الغفلة وطول الأمل خشية أن يدهمنا الأجل، قال ابن الجوزي رحمه الله: "العمر يسير وهو يسير، فاقصروا عن التقصير في القصير. من تذكر حلاوة العاقبة نسي مرارة الصبر. الدنيا دار الآفات، الإثم بقي، والالتذاذ فات. أيها المشغول باللذات الفانيات متى تستعد لمُلمات الممات. يا شدة الوجل، عند حضور الأجل، يا حسرة الفوت عند حضور الموت ويا خجلة العاصين، يا أسف المقصرين. يا من يذنب ولا يتوب، كم قد كتبت عليك ذنوب، خل الأمل الكذوب، فرُبّ شروق ولا غروب، إن هممت فبادر، وإن عزمت فثابر، واعلم أنه لا يدرك المفاخر من رضي بالصف الآخر. تفكروا في مصارع الذين سبقوا وتدبروا مصيرهم، أين انطلقوا، واعلموا أن القوم انقسموا وافترقوا، قوم منهم سعدوا، وقوم شقوا. من اجتهد وجد، وليس من سهر كمن رقد. يا من شاب وما تاب، أموقن أنت أم مرتاب، يا من عمره يمضي بالساعة والساعة، يا كثير التفريط يا قليل البضاعة. مَن عرف ما يطلب، هان عليه ما يبذل. يا من أنفاسه محفوظة، وأعماله ملحوظة أيُنفق العمرُ النفيس في نيل الهوى الخسيس؟!
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 07 آذار/مارس 2024 14:16
تجربة فرضية لتعزيز جاهزية المسجد الحرام الوقائية لشهر رمضان
قامت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بتجربة فرضية ميدانية تهدف إلى رفع الجاهزية لمواجهة أي فورات للحشرات في المسجد الحرام.
واشتملت التجربة على تمارين عملية للاستكشاف والمكافحة الحيوية والميكانيكية، بالإضافة إلى تعزيز التنسيق بين الجهات المشاركة وتبادل الخبرات، بهدف رفع كفاءة الفرق الميدانية.
يأتي هذا الإجراء في إطار الاستعدادات لموسم شهر رمضان المبارك، بهدف توفير بيئة مثلى لضيوف الرحمن وتسهيل أداء عباداتهم بكل يسر وسهولة.
واشتملت التجربة على تمارين عملية للاستكشاف والمكافحة الحيوية والميكانيكية، بالإضافة إلى تعزيز التنسيق بين الجهات المشاركة وتبادل الخبرات، بهدف رفع كفاءة الفرق الميدانية.
يأتي هذا الإجراء في إطار الاستعدادات لموسم شهر رمضان المبارك، بهدف توفير بيئة مثلى لضيوف الرحمن وتسهيل أداء عباداتهم بكل يسر وسهولة.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الخميس, 07 آذار/مارس 2024 07:43
الترجمة في المسجد الحرام إسهامات متنوعة لتوفير تجربة تعبدية متكاملة
تعمل خدمات اللغات والترجمة على نشر رسالة الإسلام من منبر المسجد الحرام وأروقته وإيصالها للعالم الإسلامي أجمع بعدة لغات، مطبقةً سنن الهدي النبوي في الوسطية والاعتدال في ظل الرعاية الكريمة من القيادة الرشيدة -رعاها الله- وحرصها على تجويد الخدمات المقدمة لهم على مدار العام.
البث الرقمي
تقوم الإدارة العامة للبث الرقمي باللغات بالأعمال التقنية المختصة بمجال بث موجات الراديو القصيرة FM وكذلك البث الرقمي عبر المنصة الرقمية، وأجهزة البث الرقمي والإذاعي بمواقع المسجد الحرام بالتوسعة السعودية الثانية وبمشعر عرفات وغرفة تحكم متكاملة في مبنى التبريد والخدمات بأجياد، بكادر فني وتقني مختص في مجال هندسة الالكترونيات، والاتصالات، والشبكات، والحاسب الالي.
بالإضافة إلى بث جميع الخطب بالمسجد الحرام، عبر منصة منارة الحرمين وعبر أثير FM، ومن الخدمات التي تقدم عبر البث الرقمي، بث الترجمة الفورية لخطب الجمعة بالمسجد الحرام بعدد 10 لغات، وبث الترجمة الفورية لخطب صلاة الاستسقاء والخسوف والكسوف، وترجمة دروس المسجد الحرام، وترجمة خطبتي عيد الأضحى وعيد الفطر المبارك، بث ترجمة خطبة يوم عرفه، البث المباشر (24) ساعة عبر منصة منارة الحرمين وعبر أثير FM، بث الترجمة الفورية للبرامج والمبادرات لموسمي العمرة والحج.
وحدة الأرشفة الصوتية
تعمل وحدة الأرشفة الصوتية على حفظ جميع الخطب بالسجد الحرام، والبرامج الموسمية، عبر أرشيف خاص بها، وملفات خاصة بعد التأكد من المحتوى، من حيث جودة الصوت، ومدة المقطع الذي تم أرشفته، وعمل نسخة احتياطية لها.
وتقوم بدورها من خلال استخراج المحتوى الصوتي عبر الأجهزة الخاصة بالبث الرقمي بعد الخطب والدروس والتأكد من جودة الصوت، والمدة الزمنية له، ورفع المقاطع الصوتية عبر منصة منارة الحرمين.
الإرشاد المكاني
يتم من خلالها إرشاد السائلين وتوجيههم إلى أماكن الاستدلال داخل المسجد الحرام والساحات الخارجية بأكثر من 50 لغة منها (الإنجليزية-الفرنسية-الملايوية-الفارسية-الاردية-الروسية-الصينية-الهوسا-التركية-البنغالية) وغيرها من اللغات.
وتؤدي الفرق دورها عبر الإرشاد الزماني والذي من خلاله يتم إثراء القاصدين بأوقات الصلوات والدروس والمحاضرات ومواعيد زيارة المعارض.
كما يتم الإرشاد الثقافي عبر تزويد القاصدين بالمعلومات الثقافية والتاريخية والأرقام المتعلقة بالمسجد الحرام، وتعريف المستفيدين على خدمات الترجمة المباشرة للخطب والدروس، وخدمة البث المباشر الإلكتروني، والمنصات والوسائل كأثير الراديو وترددات البث، بالإضافة إلى خدمة توزيع السماعات اللاسلكية للقاصدين للاستفادة من خدمات البث المباشر للخطب والدروس.
معالم المسجد الحرام
وهي مبادرة لمرافقة ميدانية على معالم المسجد الحرام مع المستفيدين وإثرائهم بالمعلومات التاريخية والثقافية والأرقام.
البطاقة الإرشادية باللغات
هي بطاقة تحتوي على مجموعة من الروابط (BARCODE) الهامة لتسهيل عملية الوصول إلى الخدمات الإلكترونية المقدمة من وكالة اللغات والترجمة، ومنها باركود وتطبيق منصة منارة الحرمين والتي يستطيعون من خلالها الاستماع لترجمة المباشرة للخطب والدروس العلمية بعدة لغات، ويستطيعون أيضا الحصول على جميع الخطب والدروس المترجمة سابقا.
الترجمة التخصصية
وتعنى بترجمة الخطب باللغات المعتمدة، واقتباسات ومقتطفات، ودعم ترجمات الإدارات الأخرى بالهيئة، وترجمة الكتب والمطويات، وترجمة دروس أصحاب المعالي والفضيلة، وترجمة اللوحات الإرشادية والشاشات الإلكترونية بالمسجد الحرام.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الثلاثاء, 05 آذار/مارس 2024 19:08
منصات رقمية من الحرمين الشريفين ضمن معرض ليب ٢٠٢٤
تشارك الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي في معرض ليب التقني ٢٠٢٤ المقام بمدينة الرياض، بالتعاون مع وزارة الحج والعمرة، في الفترة من ٤ وحتى ٧ مارس.
ويتضمن جناح الهيئة عدة منصات تقنية وهي "منارة الحرمين" التي تقدم خطب الجمعة والدروس بـ٣٠ لغة، ومنصة "مكتبة الحرم المكي الرقمية" التي تقدم خدمات رقمية للمستفيدين، ومنصة "مقرأة الحرمين" التفاعلية التي تسمح للزوار بالقراءة كما لو كانوا في الحرمين، وتقدم تصحيحًا لتلاوتهم.
وقد زار الجناح معالي رئيس الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة وعدداً من المسؤولين، وتم عرض الخدمات الرقمية التي ستربط قريبًا مع تطبيق نسك لتحسين تجربة القاصدين في أداء العبادات.
وتشرف الهيئة بزيارتكم للإطلاع على الخدمات الرقمية المقدمة في الحرمين الشريفين والإجابة على كافة استفساراتكم وذلك بزيارة الركن المخصص في القاعة رقم ٦ جناح ٦، من ١٠ صباحاً وحتى ٨ مساءً.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الأحد, 03 آذار/مارس 2024 14:46
بدء التقديم الإلكتروني لطلبات تصاريح سفر الصائمين بالمسجد الحرام خلال شهر رمضان
تعلن الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن إطلاق البوابة الإلكترونية لتقديم طلبات تصريح سفر الصائمين داخل المسجد الحرام خلال شهر رمضان 1445 هـ.
يهدف الإجراء إلى تسهيل عملية تقديم الطلبات للراغبين بتقديم خدمة السفر خلال الشهر الفضيل، ويتم تقديم الطلبات عبر زيارة موقع الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ومن ثم اختيار شؤون سفر الصائمين واستكمال إجراءات التسجيل لاصدار التصريح.
يمكن الوصول إلى البوابة الإلكترونية عبر الرابط التالي:رابط التقديم
يهدف الإجراء إلى تسهيل عملية تقديم الطلبات للراغبين بتقديم خدمة السفر خلال الشهر الفضيل، ويتم تقديم الطلبات عبر زيارة موقع الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ومن ثم اختيار شؤون سفر الصائمين واستكمال إجراءات التسجيل لاصدار التصريح.
يمكن الوصول إلى البوابة الإلكترونية عبر الرابط التالي:رابط التقديم
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
المزيد...
الأحد, 03 آذار/مارس 2024 11:59
ثلاثة مستويات للعمل التطوعي في المسجد الحرام
وضعت الإدارة العامة لتنسيق الأعمال التطوعية بالمسجد الحرام خلال موسم رمضان عدد من المراحل والخطوات وآليات العمل التطوعي بالمسجد الحرام ومنها حصر الفرص التطوعية وتحديد احتياجات العمل التطوعي كذلك استقبال الطلبات الجهات التطوعية وطلب موافقة الجهات الإشرافية وتراخيص الجمعيات ساري المفعول، وطلب البيانات الرئيسية للميثاق وإعداد ميثاق العمل التطوعي وإعداد واستخراج التصاريح اللازمة من الجهات الحكومية ذات العلاقة، وإعداد تراخيص العمل التطوعي والاستقطاب والفرز للمتطوعين، ودعم إدارات الهيئة بالمتطوعين، والإشراف والمتابعة الميدانية وتقييم أداء الأعمال التطوعية، واحتساب الساعات التطوعية للمتطوعين، وأوضحت الإدارة بأنها صنفت مستويات العمل التطوعي ثلاثة مستويات أولها المستوى العام ويتطلب مستوى بسيط من المهارات المحددة في وصف المهام، والمستوى الثاني المستوى المهاري ويعتمد على تنفيذ المهام التطوعية بناءً على المهارات المكتسبة من الممارسات والخبرة، والمستوى الثالث الاحترافي وهو تنفيذ مهام تطوعية في مجالات مهنية وتخصصية محددة يكون منفذ المهام مؤهلا لذلك بخبرته أو بدرجته العلمية ويناط بالمتطوعين تقديم الخدمة التطوعية في جميع أرجاء المسجد الحرام وساحاته والتي من خلالها تعمل على تحقيق المستهدف من الأفراد بــ 2500 متطوع بحلول نهاية شهر رمضان المبارك.
وأشارت الإدارة العامة للتنسيق الأعمال التطوعية بالمسجد الحرام بأن الجهات المعنية بالمشاركة في الأعمال التطوعية الجهات الحكومية والوزارات والهيئات، والجمعيات الخيرية والأهلية المرخصة، والأوقاف الأهلية والفرق التطوعية بالإضافة إلى الجامعات والمعاهد.
كما نوهت بأن (15) مجال تطوعي متاح وهي المجال التنظيمي والمجال الخدمي والمجال الاجتماعي والمجال التوعوي والمجال الإغاثي والمجال الصحي والمجال التعليمي والمجال التدريبي والمجال التأهيلي والمجال العام, وكذلك مجال الأمن والسلامة والمجال التقني والمهني، ومجال الإعلام والتوعية ومجال الإفطار والضيافة.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 01 آذار/مارس 2024 15:08
توسيع نطاق شبكة الاتصالات داخل المسجد الحرام لتغطية دور القبو بتوسعة الملك فهد في إطار الاستعداد لشهر رمضان
تعلن الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن تشغيل شبكة الجيل الرابع لتغطية بئر زمزم ودور القبو في بدروم توسعة الملك فهد، وذلك بدعم من وزارة المالية، ووزارة الاتصالات وتقنية المعلومات، والهيئة الملكية لمنطقة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة، في إطار الاستعدادات لشهر رمضان المبارك وتكامل جهود الجهات في خدمة ضيوف الرحمن.
وتهدف هذه الخطوة إلى تعزيز كفاءة إنتاج مياه زمزم من خلال مراقبة منسوب المياه داخل البئر وإرسال البيانات مباشرة إلى مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لسقيا زمزم، كما ستساهم الشبكة في تحسين جودة نقل الدروس الدينية وبثها مباشرة على منصة منارة الحرمين، ليصل محتواها إلى مختلف أنحاء العالم.
وتهدف هذه الخطوة إلى تعزيز كفاءة إنتاج مياه زمزم من خلال مراقبة منسوب المياه داخل البئر وإرسال البيانات مباشرة إلى مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز لسقيا زمزم، كما ستساهم الشبكة في تحسين جودة نقل الدروس الدينية وبثها مباشرة على منصة منارة الحرمين، ليصل محتواها إلى مختلف أنحاء العالم.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 01 آذار/مارس 2024 14:00
فضيلة الشيخ الدكتور علي الحذيفي في خطبة الجمعة: تتهيأ السماء والأرض لرمضان وتستعد القلوب المستقيمة والنفوس الزكية لتلقي القرآن وقبول بركاته.
خطب وأم المصلين في المسجد النبوي فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالرحمن الحذيفي إمام وخطيب المسجد النبوي الشريف.
وبعد أن حمد الله تعالى بدأ خطبته بقوله: أيها المسلمون؛ أظلكم شهر مبارك كريم بسط الله فيه الرحمة الواسعة، وجمع الله فيه من العبادات والطاعات ما لم يجتمع في غيره ليستكثر المسلمون فيه من الفضائل والحسنات، وليبتعدوا عن الرذائل والمحرمات، فإن حقيقة العبادات فعل ما أمر الله به وجوباً أو استحباباً رجاء ثواب الله ورضوانه، وترك ما نهى الله عنه خوفاً من عقابه، قال الله تعالى: ﴿ وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ﴾، وقال تعالى: ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾، فاجتمع في رمضان الصلوات فروضاً ونوافل، والزكاة على من وجبت عليه، والحج الأصغر وهو العمرة، لقوله ﷺ: «عُمرَةٌ في رمَضَانَ تَعدِلُ حجة أَوْ حَجَّةً مَعِي».
وأكمل: واجتمع فيه أنواع البر والإحسان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنواع الذكر وأعظم الذكر وأفضله تلاوة القرآن، وكل المسلمين يفرحون ويستبشرون ببشارة رسول الله ﷺ برمضان، عن سلمان - رضي الله عنه - قال: خَطَبَنا رسول الله ﷺ في آخر يوم من شعبان، فقال: «أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، جَعَلَ اللَّهُ صِيَامَهُ فَرِيضَةً، وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًا، مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ، كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَمَنْ أَدَّى فِيهِ فَرِيضَةً كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ، وَشَهْرُ الْمُوَاسَاةِ، وَشَهْرٌ يَزْدَادُ فِيهِ رِزْقُ الْمُؤْمِنِ، مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ» [رواه ابن خزيمة في صحيحه].
وأضاف فضيلته: تتهيأ السماء والأرض لرمضان وتستعد القلوب المستقيمة والنفوس الزكية لتلقي القرآن وقبول بركاته والانتفاع بأنواره، والتطهر بتزكيته واسترواح نسماته الشذية، والتدرج في معارج كماله والفوز بكمال تربيته التي لم يبلغها كتاب قبله، فهو يدخل إلى مسارب النفوس من كل باب بالرغبة والرهبة والعقل والعاطفة، والحجج الدامغة وبالبرهان الذي لا يبلغه بشر وبأنواع الهدى الذي لا تزيغ به الأهواء، لأن القرآن الكريم المعجزة العظمى لسيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم.
وبيّن: شهر رمضان شهر القرآن العظيم نزل فيه القرآن الكريم، وللقرآن في هذا الشهر سلطان وسطوة وتأثير على القلوب، لأن نوازع الشر ودواعي الشهوات والمعاصي تضعف بالصوم، فتضعف رغبات البدن وتقوى رغبات الروح وتستعلي وتتغلب نوازع الخير على الإنسان، فيقبل على الخير الذي خلق له ويقصر عن الشر الذي حذر منه، فاستكثروا من تلاوة القرآن.
وأكمل فضيلته: أيها المسلمون تفكروا في سعة جود الله وكرمه كيف يحدث لأهل الجنة نعيماً وقرة عين في كل وقت في مدة هذه الدنيا وقبل أن يدخلوها، عن ابن عباس - رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ الجنَّةَ لَتَزَّيَّنُ مِن السَّنةِ إلى السَّنةِ لشهرِ رمَضانَ»؛ وقال صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ».
وأضاف: استقبلوا شهركم رحمكم الله بالتوبة من كل ذنب فكم من مدرك لهذا الشهر ولم يدرك ما بعده، وأدوا زكاة أموالكم التي بأيديكم تجدوها وقاية لكم من النار قبل أن تنقل إلى غيركم من الوارثين وتصبحوا بها من المعذبين، فإن من لم يؤدِ زكاة ماله إن كان نقداً مثل له شجاعاً، أي: ثعباناً أقرع؛ يأخذ بشدقيه يمصه ويفرغ فيه سمه، وإن كان ماله من بهيمة الأنعام سلطت عليه تطؤه بأرجلها وتنطحه بقرونها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، كما هو ثابت في البخاري وثابت في مسلم، عياذاً بالله من عذابه.
واختتم فضيلته الخطبة بقوله: إن ما يفرح به الإنسان أشياء كثيرة من متع الحياة الدنيا ولذاتها لا تعد ولا تحصى، ذكر الله في كتابه أنواعاً منها فقال تعالى: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾، لكن نعيم الدنيا زائل وحائل ومضمحل، أما ما يستحق أن يفرح به حقاً فهو ما بسط الله لكم من الرحمة في هذا الشهر من أنواع الطاعات، قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴾ ، فكونوا عباد الله من المحسنين، وفي الحديث: «ابغوني في الضُّعفاءَ، إنَّما تُرزَقونَ وتُنصَرونَ بضُعفائِكُم».
وبعد أن حمد الله تعالى بدأ خطبته بقوله: أيها المسلمون؛ أظلكم شهر مبارك كريم بسط الله فيه الرحمة الواسعة، وجمع الله فيه من العبادات والطاعات ما لم يجتمع في غيره ليستكثر المسلمون فيه من الفضائل والحسنات، وليبتعدوا عن الرذائل والمحرمات، فإن حقيقة العبادات فعل ما أمر الله به وجوباً أو استحباباً رجاء ثواب الله ورضوانه، وترك ما نهى الله عنه خوفاً من عقابه، قال الله تعالى: ﴿ وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا ﴾، وقال تعالى: ﴿ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾، فاجتمع في رمضان الصلوات فروضاً ونوافل، والزكاة على من وجبت عليه، والحج الأصغر وهو العمرة، لقوله ﷺ: «عُمرَةٌ في رمَضَانَ تَعدِلُ حجة أَوْ حَجَّةً مَعِي».
وأكمل: واجتمع فيه أنواع البر والإحسان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنواع الذكر وأعظم الذكر وأفضله تلاوة القرآن، وكل المسلمين يفرحون ويستبشرون ببشارة رسول الله ﷺ برمضان، عن سلمان - رضي الله عنه - قال: خَطَبَنا رسول الله ﷺ في آخر يوم من شعبان، فقال: «أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ أَظَلَّكُمْ شَهْرٌ عَظِيمٌ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، شَهْرٌ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، جَعَلَ اللَّهُ صِيَامَهُ فَرِيضَةً، وَقِيَامَ لَيْلِهِ تَطَوُّعًا، مَنْ تَقَرَّبَ فِيهِ بِخَصْلَةٍ مِنَ الْخَيْرِ، كَانَ كَمَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَمَنْ أَدَّى فِيهِ فَرِيضَةً كَانَ كَمَنْ أَدَّى سَبْعِينَ فَرِيضَةً فِيمَا سِوَاهُ، وَهُوَ شَهْرُ الصَّبْرِ، وَالصَّبْرُ ثَوَابُهُ الْجَنَّةُ، وَشَهْرُ الْمُوَاسَاةِ، وَشَهْرٌ يَزْدَادُ فِيهِ رِزْقُ الْمُؤْمِنِ، مَنْ فَطَّرَ فِيهِ صَائِمًا كَانَ مَغْفِرَةً لِذُنُوبِهِ وَعِتْقَ رَقَبَتِهِ مِنَ النَّارِ، وَكَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ» [رواه ابن خزيمة في صحيحه].
وأضاف فضيلته: تتهيأ السماء والأرض لرمضان وتستعد القلوب المستقيمة والنفوس الزكية لتلقي القرآن وقبول بركاته والانتفاع بأنواره، والتطهر بتزكيته واسترواح نسماته الشذية، والتدرج في معارج كماله والفوز بكمال تربيته التي لم يبلغها كتاب قبله، فهو يدخل إلى مسارب النفوس من كل باب بالرغبة والرهبة والعقل والعاطفة، والحجج الدامغة وبالبرهان الذي لا يبلغه بشر وبأنواع الهدى الذي لا تزيغ به الأهواء، لأن القرآن الكريم المعجزة العظمى لسيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم.
وبيّن: شهر رمضان شهر القرآن العظيم نزل فيه القرآن الكريم، وللقرآن في هذا الشهر سلطان وسطوة وتأثير على القلوب، لأن نوازع الشر ودواعي الشهوات والمعاصي تضعف بالصوم، فتضعف رغبات البدن وتقوى رغبات الروح وتستعلي وتتغلب نوازع الخير على الإنسان، فيقبل على الخير الذي خلق له ويقصر عن الشر الذي حذر منه، فاستكثروا من تلاوة القرآن.
وأكمل فضيلته: أيها المسلمون تفكروا في سعة جود الله وكرمه كيف يحدث لأهل الجنة نعيماً وقرة عين في كل وقت في مدة هذه الدنيا وقبل أن يدخلوها، عن ابن عباس - رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنَّ الجنَّةَ لَتَزَّيَّنُ مِن السَّنةِ إلى السَّنةِ لشهرِ رمَضانَ»؛ وقال صلى الله عليه وسلم: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أبْوَابُ الجَنَّةِ، وغُلِّقَتْ أبْوَابُ جَهَنَّمَ، وسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ».
وأضاف: استقبلوا شهركم رحمكم الله بالتوبة من كل ذنب فكم من مدرك لهذا الشهر ولم يدرك ما بعده، وأدوا زكاة أموالكم التي بأيديكم تجدوها وقاية لكم من النار قبل أن تنقل إلى غيركم من الوارثين وتصبحوا بها من المعذبين، فإن من لم يؤدِ زكاة ماله إن كان نقداً مثل له شجاعاً، أي: ثعباناً أقرع؛ يأخذ بشدقيه يمصه ويفرغ فيه سمه، وإن كان ماله من بهيمة الأنعام سلطت عليه تطؤه بأرجلها وتنطحه بقرونها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، كما هو ثابت في البخاري وثابت في مسلم، عياذاً بالله من عذابه.
واختتم فضيلته الخطبة بقوله: إن ما يفرح به الإنسان أشياء كثيرة من متع الحياة الدنيا ولذاتها لا تعد ولا تحصى، ذكر الله في كتابه أنواعاً منها فقال تعالى: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾، لكن نعيم الدنيا زائل وحائل ومضمحل، أما ما يستحق أن يفرح به حقاً فهو ما بسط الله لكم من الرحمة في هذا الشهر من أنواع الطاعات، قال تعالى : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴾ ، فكونوا عباد الله من المحسنين، وفي الحديث: «ابغوني في الضُّعفاءَ، إنَّما تُرزَقونَ وتُنصَرونَ بضُعفائِكُم».
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
الجمعة, 01 آذار/مارس 2024 13:41
فضيلة الشيخ ماهر المعيقلي في خطبة الجمعة : الوقف صورة حضارية مشرقة، لبذل المسلم وعطائه، وسعْيه واهتمامه
وسط منظومة من الخدمات المتكاملة التي تقدمها الهيئة العام للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي أم المسلمين لصلاة الجمعة في المسجد الحرام فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور ماهر بن حمد المعيقلي فتحدث فضيلته في خطبته الأولى عن حسن انفاق المال فقال : المال قوام الحياة، وهو إما أن يكون نعمة على صاحبه، يستعين بها على طاعة ربه، وتصريف أمور حياته، والتمتع به في حدود ما أباح الله له، وإما أن يكون وبالاً ونقمة عليه، وليس أجلب للنقم، من كفران النعم، وجحود المنعم، والاغترار بفتنة المال، وإنفاقه فيما يغضب الكبير المتعال، وليس مال المرء ما جمعه،ليقتسمه ورثته من بعده، بل حقيقة مال المرء، هو ما قدمه لنفسه، ذخراً له بين يدي خالقه، ففي صحيح البخاري: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟))، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ، قَالَ: ((فَإِنَّ مَالَهُ مَا قَدَّمَ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّرَ))، فما أحسنَ أن يكونَ للمؤمنِ أثرٌ يَبقى له بعدَ موتِه، وذخرٌ له عندَ ربِّه، فأهل القبور في قبورهم مرتهنون، وعن الأعمال منقطعون، وعلى ما قدَّموا في حياتهم محاسبون، فالموفَّق من يموت ويبقى عملُه، ويرحلُ ويدومُ أثرُه، فالنفقة الدائمة، خير من المقطوعة ، والله تعالى يقول: ﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾، فلنستبق يا عباد الله إلى الخيرات، وجنة عرضها الأرض والسموات، وإن من الأعمال التي يدوم أثرها، ويتوالى أجرها وثوابها الوقف، فالوقف من أفضل أبواب الخير وأنفعها، وذلك لتحبيس أصله، وتسبيل منفعته، فهو أصل قائم، وأجر دائم، إذا انقطع بالموْقِفِ العمر، فلا ينقطع عنه بإذن الله الأجر، وهو من خصائص أهل الإسلام، كما أشار إلى ذلك الأئمة الأعلام، وفي صحيح مسلم: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ)).
ثم تحدث فضيلته عن الوقف وأثره في الإسلام فقال: لقد كانت الأوقاف من أولى اهتمامات النبي صلى الله عليه وسلم، ففي أول أيام هجرته إلى المدينة المنورة، أمر ببناء مسجده، في الموضع الذي بركت فيه ناقته، فكان بناء مسجد قباء والمسجد النبوي، أول وقف عملي، بعد هجرته صلى الله عليه وسلم، وكان يحث أصحابه على الصدقة الجارية، فلما قْدَم للْمَدِينَةِ، لم يكنْ بها مَاءٌ يُسْتَعْذَبُ غير بِئْرِ رُومَةَ، فقال صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ يَشْتَرِي بِئْرَ رُومَةَ، فَيَجْعَلَ دَلْوَهُ مَعَ دِلَاءِ المُسْلِمِينَ، بِخَيْرٍ لَهُ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ؟))، فاشْتراها عثمان رضِي الله عنه من صُلْب ماله، فجعل دَلْوَه فيها مع دلَاء الْمسلِمين، فكانوا رضي الله عنهم، يحرصون على أن يوقفوا أنفس أموالهم، وأحبها إليهم، فلما نزلت: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾، قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾، وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ، - وبيرحاء: حَدِيقَة كَانَتْ أمام مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا، وَيَسْتَظِلُّ بِهَا، وَيَشْرَبُ مِنْ مَائِهَا -، قال أبو طلحة رضي الله عنه: فَهِيَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ، أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ، فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((بَخْ يَا أَبَا طَلْحَةَ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ، قَبِلْنَاهُ مِنْكَ، وَرَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ، فَاجْعَلْهُ فِي الأَقْرَبِينَ))، فالآية حثت على الإنفاق من المحبوب، ولكن أبا طلحة رضي الله عنه، ترقى إلى إنفاق أحب المحبوب، فشكر له النبي صلى الله عليه وسلم فعله، وأمره أن يخص بها أهله، وهذا الفاروق عمر رضي الله عنه، أصاب أرضا بخيبر، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ مِنْهُ، فَكَيْفَ تَأْمُرُنِي بِهِ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ حَبَّسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا، فَتَصَدَّقَ عُمَرُ أَنَّهُ لاَ يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلاَ يُوهَبُ وَلاَ يُورَثُ فِي الفُقَرَاءِ وَالقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالضَّيْفِ وَابْنِ السَّبِيلِ))، فكان هذا الحديث، نبراسا للوقف، حيث تقررت فيه أحكامه، وحددت فيه مصارفه، وتأصل فيه نظامه، ومن سعة فضل الله ورحمته، صحة إيقاف المرء لميته، فيصل الأجر للميت وهو في قبره، ففي صحيح البخاري: عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا : "أنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهُ تُوُفِّيَتْ أمُّهُ وَهُوَ غَائِبٌ عَنْهَا، فَقالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّ أمِّي تُوُفِّيَتْ وَأنَا غَائِبٌ عَنْهَا، أيَنْفَعُهَا شَيْءٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَنْهَا؟ قَالَ: ((نَعَمْ)). قَالَ: فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أنَّ حَائِطِيَ المِخْرَافَ صَدَقَةٌ عَلَيْهَا"، وفي سنن أبي داود: قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ مَاتَتْ، فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟، قَالَ: ((الْمَاءُ))، قَالَ: فَحَفَرَ بِئْرًا، وَقَالَ: هَذِهِ لِأُمِّ سَعْدٍ، فما من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، له مقدرة إلا أوقف في سبيل الله، قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : "مَا أَعْلَمُ أَحَدًا كَانَ لَهُ مَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ ، إِلا حَبَسَ مَالا مِنْ صَدَقَةٍ مُؤَبَّدَةٍ، لا تُشْتَرَى أَبَدًا وَلا تُوهَبُ، وَلا تُورثُ".
واختتم فضيلته خطبته الاولى عن فضل استدامة الوقف فقال : مع ما في الوقف من رجاء ما عند الله، وطلب جنته ورضاه، فإن فيه نشر روح التعاون والمحبة، وتحقيق أواصر القربى والأخوة، وهذا التعاطف والتراحم والتواد، يجعل الأفراد كالجسد الواحد، كما يضمن الوقف الاستدامة وبقاء المال وحمايته، ودوام الانتفاع به، والمحافظة عليه، من أن يعبث به من لا يحسن التصرف فيه، فالوقف من أعظم الطاعات، ومن أجلِّ القربات، ونفعه يشمل الأحياء والأموات، قال زيد بن ثابت رضي الله عنه: "لم نر خيراً للميت ولا للحي من هذه الحُبُس الموقوفة؛ أما الميت فيجري أجرها عليه، وأما الحي فتحتبس عليه ولا توهب ولا تورث ولا يقدر على استهلاكه".
وتحدث فضيلته في خطبته الثانية عن دور المملكة العربية السعودية في إقامة الاوقاف والعناية بها فقال : الوقف صورة حضارية مشرقة، لبذل المسلم وعطائه، وسعْيه واهتمامه، في أبواب متفرقة، ينفع بها مجتمعه، ويُسهم بها في رفعته، وفي الوقف تربية المسلم على التكافل الاجتماعي، وتأكيد دوره في التنمية والرقي، كالإسهام في بناء المساجد والمستشفيات، والمراكز البحثية في الجامعات، وأوقاف للأرامل والأيتام، وغيرها من المرافق التي ينتفع بها الأنام، فالوقف يشمل جهات خيرية عدة، ومنافع للمجتمع متعددة، وقد كان ولاة أمر هذه البلاد المباركة، المملكة العربية السعودية، مضرباً للأمثال الحسنة، في تشييد الأوقاف ورعايتها، وتيسير سبلها لأصحاب البذل والعطاء، فنسأل الله أن يجعل ذلك في موازين الحسنات، ويضاعف لهم الأجر والمثوبات، وها نحن يا عباد الله: على مشارف شهر رمضان المبارك، الذي تضاعف فيه الأعمال الصالحة، فقدموا لأنفسكم خيرا، ولا تخشوا من ذي العرش إقلالا، وكل بحسب استطاعته وقدرته، وتحرّوا أن يكون ذلك عن طريق الجهات الموثوقة والمعتمدة، سواء مشاركة في وقف أو استقلالا، فمن شارك في وقف يعد واقفا، لا ينقص ذلك من أجره شيئا، ولو أسهم بالقليل، فالقليل عند الكريم كثير، فَفِي الصَّحِيحَيْنِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ تَصَدَّقَ بِعَدْلِ تَمْرَةٍ، مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ، وَلاَ يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ إِلَّا الطَّيِّبُ، فَإِنَّ اللَّهَ يَتَقَبَّلُهَا بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهِ، كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ، حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ))، وكل ذلك يدخل في مقتضى قوله صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ، مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ: عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ، وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ، وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ، أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ، أَوْ بَيْتًا لِاْبْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ، أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ، أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ، فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ، يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ))، رواه ابن ماجه.
نشر في
الاخبار الرئيسية - AR
805 زائر، ولايوجد مدراء داخل الموقع
جميع الحقوق محفوظة للهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي © 2023 م | 1445 هـ
تطوير وتشغيل الإدارة العامة لتقنية المعلومات بالهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي
تطوير وتشغيل الإدارة العامة لتقنية المعلومات بالهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي